ইসলামি দৃষ্টিকোণ থেকে আত্মমর্যাদাবোধ হচ্ছে শরাফতের মূল চাবিকাঠি। আত্মমর্যাদাবোধ শূন্য ব্যক্তি মেরুদণ্ড সোজা করে চলতে পারে না এবং কারো কাছেই সম্মানের পাত্র হতে পারে না। এটা অর্জন করতে হলে উন্নত নৈতিকতাবোধে উজ্জীবিত একজন মানুষকে চোখ-কান-বুদ্ধি-দক্ষতা খোলা রেখে তার কথাবার্তা আচার-আচরণ পোশাক-পরিচ্ছদ সব কিছু সামলে চলতে হয়। তাকে খেয়াল রাখতে হবে এই আত্মমর্যাদা রক্ষা করতে যেন কোনো অবস্থাতেই হীনমন্যতাবোধ বা অহঙ্কারের বিষবাষ্পে সে আচ্ছাদিত না হয়। কেননা ইসলাম বলে : অহঙ্কারী লোকের জন্য বেহেশত হারাম। আল্লাহ তায়ালা বলেছেন :
وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ﴿18﴾ وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ... continue reading

বিশ্বজুড়ে যে উদ্ভিদ প্রজাতি রয়েছে, তার বংশ বিস্তার পদ্ধতির প্রতি আমরা মনোনিবেশ করলে দেখতে পাব, এই উদ্ভিদ কীভাবে বিশ্বে প্রাণীকুলের জীবন নিয়ন্ত্রণ করছে। উদ্ভিদের ওপর গবেষণা করে বহুসংখ্যক তথ্য পাওয়া গেছে। উদ্ভিদ বংশ বিস্তার পদ্ধতিতে মূল উদ্ভিদের কোন অংশ নতুন উদ্ভিদ সৃষ্টি করে, তা আমরা অবহিত হতে পারি। অযৌন বংশ বিস্তার পদ্ধতি কেবল নিম্নশ্রেণীর উদ্ভিদের মধ্যে সীমাবদ্ধ, যা মুল উদ্ভিদ দেহের বিশেষ কোষকলাকে একটি নতুন বৃক্ষ জন্মাতে সাহায্য করে। এই উভয় প্রকারের নিচুশ্রেণীর সীমিতসংখ্যক উদ্ভিদের মধ্যেই সীমাবদ্ধ। উচ্চশ্রেণীর আড়াই লাখ প্রজাতির উদ্ভিদ বংশ বিস্তারে যৌন প্রক্রিয়া অবলম্বন করে।
বলা যেতে পারে, আমাদের চোখে যেসব উদ্ভিদ হেমি, তার বংশ বিস্তার... continue reading

কবরস্তানের অধিবাসীদের কথা স্মরণ করুন। একসময় তারাও তো এই পৃথিবীতে ছিল। তাদেরও ছিল সুঠাম দেহ, অগাধ সম্পদ ও বিপুল ক্ষমতা। কিন্তু আজ তারা কবরের বাসিন্দা। মাটির পোকা তাদের দেহকে খেয়ে ফেলেছে, তাদের হাড্ডিকে চূর্ণ করে দিয়েছে। এই পরিণতি কি সকলেরই জন্য অপেক্ষা করছে না? তাহলে কেনো আমরা প্রস্তুত হচ্ছি না? আখিরাতের পুঁজি কেনো সংগ্রহ করছি না? নেক আমলই হচ্ছে আখিরাতের পুঁজি, আখিরাতের একমাত্র মুদ্রা।
আবদুল্লাহ ইবনে উমর রা. বলেন, একজন আনসারী ব্যক্তি (সাহাবী) আরজ করলেন, রাসূল সা. ! সবচেয়ে বুদ্ধিমান ও সর্বাধিক সম্মানিত ব্যক্তির পরিচয় কী? আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, যে মৃত্যুকে সবচেয়ে বেশি স্মরণ করে এবং মৃত্যুর... continue reading

অভিমানের বিপরীতে অনুরাগ থাকতে হয়।
যদি অভিমানের বিপরীতে অভিমান ফেটে পড়ে
তবে সম্পর্কে ফাটল ধরে।
continue reading

পৃথিবীর সবচেয়ে পবিত্র ও সম্মানজনক স্থান মক্কার ক্বাবা, অসংখ্য নবী-রাসুলদের(আ./সা.) স্মৃতি বিজড়িত পবিত্র স্থানসমূহ, রাব্বুল আলামীনের প্রিয় হাবীব সাইয়েদুল মুরসালিন যেখানে শায়িত আছেন- সে মদীনাতুর রাসুল ও রাওজামুবারক একনজর দেখা ও প্রানের চেয়েও প্রিয় রাসুলকে একটি বারের মত সরাসরি সালাম জানানোর জন্য সারা জীবন মানুষ উদগ্রীব থাকে…।কেউ কবিতার মাধ্যমে,কেউ গানে, কেউ নীরবে আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করে একটি বারের জন্য হলেও মক্কা-মদীনা জেয়ারত লাভে ধন্য হওয়ার …। কিন্তু এই ভাগ্য ও সুযোগ সবার কপালে থাকেনা। মক্কা-মদীনা জিয়ারতের আশা নিয়েই অনেকে চলে যায় না ফেরার পথে…।তবে,রাব্বুল আলামীন যাদেরকে এ মহা (ঈমানের সাথে হজ্জ্ব ও ওমরা পালন করার)সৌভাগ্য দান করেছেন তাদের উচিৎ আল্লাহ... continue reading

লজ্জা মানব চরিত্রের শ্রেষ্ঠ অলঙ্কার। আল্লাহ প্রদত্ত এক অনন্য গুণ। এর উৎপত্তি ঈমান থেকে। এটি এমন গুণ যা মানুষকে সব ধরনের কদর্মতা, মলিনতা ও কলুষতা থেকে মুক্ত রাখে এবং ব্যক্তিকে পবিত্রতা, স্বচ্ছতা ও নির্মলতার চরিত্র বিকাশে বিকশিত করে তোলে।
লজ্জার অর্থ: মানসিক সংকোচন, নমনীয়তা, চারিত্রিক ভদ্রতা ও লাজুকতা।
আল্লামা কিরমানী (রহ.) বলেছেন, ‘লজ্জা এমন একটি মানসিক শক্তি, যা ব্যক্তিকে আল্লাহর নিকট ও মানুষের নিকট ঘৃণিত কাজগুলো থেকে দুরে রাখে।’
আল্লামা বদরুদ্দীন আইনী (রহ.) বলেছেন, ‘মন্দ কাজে লিপ্ত হওয়ার আশঙ্কায় আত্মা প্রদমিত থাকাকে লজ্জা বলে। নিন্দা ও সমালোচনার ভয়ে কোনো দুষণীয় কাজ করতে মানুষের মধ্যে যে জড়ত্ববোধ তৈরি হয়, সেটাই হলো লজ্জা। যদি... continue reading

সম্পর্কের সীমারেখা বা সংজ্ঞা : আত্মীয়তার সম্পর্কের কোনো নির্দিষ্ট সীমানা বা সংজ্ঞা নেই। প্রচলিত রীতি অনুযায়ী তা নির্ধারিত হয়। প্রচলিত রীতি যেটাকে সম্পর্ক বজায় রাখা মনে করে সেটা ধর্তব্য। আর যেটাকে সম্পর্ক ছিন্ন করা মনে করে সেটা বর্জনীয়।
আল্লাহ তাআলা আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখার নির্দেশ দিয়েছেন। এরশাদ হচ্ছে, ‘এবং যারা বজায় রাখে ঐ সম্পর্ক, যা বজায় রাখতে আল্লাহ আদেশ দিয়েছেন।’ (সুরা রাদ, আয়াত : ২১)
তিনি নিকট আত্মীয়দের অধিকার আদায়ে উৎসাহিত করেছেন। আল্লাহ বলেন, ‘আত্মীয়-স্বজনকে তার হক দান কর।’ (সুরা ইসরা, আয়াত : ২৬)
আল্লাহ তাআলা হাদিসে কুদসীতে ‘সম্পর্ক’-কে লক্ষ্য করে বলেন, ‘যে ব্যক্তি তোমাকে ঠিক রাখবে, আমি তাকে মিলিয়ে রাখব আর যে... continue reading

আল্লাহ মানুষকে তার এবাদতের জন্যেই সৃষ্টি করেছেন। শুধু মানুষ নয়; মানুষ ও জ্বীন—উভয় জাতিকে আল্লাহ তার এবাদত তথা তার দাসত্বের জন্য সৃষ্টি করেছেন।
আল্লাহ বলেন, ‘আমি মানব ও জ্বীন জাতিকে একমাত্র আমার এবাদতের জন্য সৃষ্টি করেছি।’ (সুরা আয যারিয়াত, আয়াত : ৫৬)
ফলে তিনি মানুষের জন্য কিছু দৈহিক, আত্মিক ও আর্থিক এবাদতের প্রচলন করেছেন। দৈহিক এবাদতের মাঝে বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ ও মহান এবাদত হল সালাত বা নামাজ।
নামাজ এমন একটি এবাদত যাকে আল্লাহ তার মাঝে এবং তার বান্দার মাঝে সম্পর্ক স্থাপনের মাধ্যম সাব্যস্ত করেছেন। নামাজের মাধ্যমে একজন মানুষ আল্লাহর সঙ্গে দেওয়া প্রতিশ্রুতির বার বার প্রতিফলন ঘটায়। সে তার প্রভু বা স্রষ্টাকে... continue reading

মানবকুল সামাজিক, তাই তারা সমাজের সদস্যদের সঙ্গে বসবাস করে, উঠা-বসা করে, লেন-দেন করে এবং বন্ধুত্ব করে। এসব অধিকাংশ ক্ষেত্রে স্বভাবগতভাবেই সংঘটিত হয়। তবে বন্ধু নির্বাচন ও বন্ধুত্ব করণের বিষয়টি একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। কারণ এই পয়েন্ট থেকে অনেকের জীবন ভাল কিংবা মন্দের দিকে মোড় নেয়। কেউ সত্যিই বলেছেন, ‘সৎ সঙ্গ তোমাকে সৎ বানায় আর অসৎ সঙ্গ তোমাকে অসৎ করে তোলে।’
পূর্ণাঙ্গ জীবন ব্যবস্থার ইসলামে এ বিষয়ও রয়েছে কিছু উপদেশ কিছু গাইড লাইন। আমরা এই স্থানে তারই কিছুটা বর্ণনা করার প্রয়াস পাবো ইনশাআল্লাহ।
বন্ধু নির্বাচন : বন্ধুত্বর প্রথম ধাপ হচ্ছে বন্ধু চয়ন। কাউকে বন্ধুরূপে গ্রহণ করার পূর্বে আমাদের তার সম্পর্কে জানা উচিৎ, যে আমরা... continue reading

বাঙালি বিজ্ঞান বুঝে কিনা?
 সব কিছু আয়ত্ত করার পূর্বশর্ত আগ্রহ। আগ্রহ থেকে চেষ্টা। চেষ্টার পর বোঝা,  না-বোঝার প্রশ্ন উঠে। বিজ্ঞান বিষয়ে বাঙালির আগ্রহ নেই বললেই চলে। কারণ হিশেবে ভাবগত এলাকার আধিপত্য বলা যায়। প্রার্থনা করলে যদি বৃষ্টি আসে সেচকূপের কী প্রয়োজন। আমরা শিখি H√O =পানি, D√O=পানি। কিন্তু কোনটা কোনো ধরনের পানি জানার প্রয়োজন অনুভব করি না। কারন তাতে পরীক্ষার মার্ক কমে যাবে, ইঁদুর দৌঁড় প্রতিযোগিতা থেকে ছিটকে পড়তে হবে। শুনেছি রক্ত দেয়া ভালো কাজ, শরীরের কোনো ক্ষতি হয় না। কিন্তু রক্ত দেয়ার আগে আমি কী ভাবি রক্তে থ্যালাসেমিয়ামাত্রা কেমন? ভাবা দূরের কথা, থ্যালাসেমিয়া একটি ফলের নাম কিনা এই নিয়ে ব্যস্ত ।... continue reading