বইঃ পুষ্প বৃক্ষ এবং বিহঙ্গ পুরাণ  
১। পুরুষ একজন নারীর সঙ্গে যেভাবে সম্পর্ক নির্মাণ করে, সেভাবে একজন মানুষ একটি বৃক্ষের সঙ্গে সম্পর্ক সৃষ্টি করতে পারে।
২। লিখিত ইতিহাসের তলায় যে অবচেতন প্রবাহ ধীরে ধীরে কাজ করে যায়, তরুর চলাও সেরকম। কোন রকমের তাড়াহুড়ো নেই। জেগে আছে অথচ চাঞ্চল্য নেই, মানুষ তরুর কাছে এই মৌন জাগরণের স্বভাব আয়ত্ত করে, তবেই তপস্যা করতে শেখে।
৩। আমি যখন বললাম ইসলামের দৃষ্টিতে বাংলাদেশ এই শিরোনামে বক্তৃতা দেয়ার জন্য ইসলামিক ফাউন্ডেশনে যাচ্ছি বন্ধু-বান্ধবেরা ছিঃ ছিঃ করতে লাগলেন। ফোর্ড কিংবা রকফেলার ফাউন্ডেশনে যদি আমি যেতাম সকলে মিলে আমার নামে ধন্য ধ্বনি উচ্চারণ করত। আমি ইসলামিক ফাউন্ডেশনে এক ঘন্টা বক বক করে এলাম। সুখের কথা এই যে, আমার ঐ বক্তৃতার কারণে বাংলাদেশ সমুদ্রগর্ভে তলিয়ে যায়নি।
বইঃ একজন আলী কেনানের উত্থান পতন ১। মাজারে মানুষ আসবেই। মানুষ আসবে কারণ সে দুর্বল অসহায় এবং উচ্চাকাঙ্ক্ষী।
বইঃ অলাতচক্র ১।সম্যক পরিচয়ের অভাবই হচ্ছে মানুষে মানুষে হিংসা-বিদ্বেষের মূল।
 
বইঃ অর্ধেক নারী অর্ধেক ঈশ্বরী  
১। নারী আসলে যা, তাঁর বদলে যখন সে অন্যকিছুর প্রতীক হয়ে দাঁড়ায়, তখন তাঁর আকর্ষণ করার শক্তি হাজার গুণ বেড়ে যায়।
২। একটি কাক আরেকটি কাকের মুখের খাবার কেড়ে নেয়ার জন্য যতরকম ধূর্ততার আশ্রয় নিয়ে থাকে, একজন কবি আরেকজন কবির প্রাপ্য সম্মানটুকু কেড়ে নেয়ার জন্য তাঁর চাইতে কিছু কম করে না।
 
বইঃ বাঙালি মুসলমানের মন  
১। আওয়ামীলীগের যারা বুদ্ধিজীবী তাদের অনেকেই ধর্মপ্রাণ মুসলমানসমাজে গ্রহণযোগ্য ভাষায় কথা বলতে জানেন না। তাদের কথা অনেক সময় মনে হয় ভারতের তথাকথিত সেক্যুলার বুদ্ধিজীবীদের ক্ষীণ... continue reading

        ১.
 
ভালো লাগে...
       ভালো লাগার...
               ভালোবাসতে পারিনা...
 
           অধরা!
ভালোবাসার শক্তি আমার নেই
একটা বীজ বুনেছি হৃদপিণ্ডে— তোমার বুকের হেমে
সেই বীজ বৃক্ষ হয়ে উঠতে পারে!
 
                                 ২.
 
                    তোমার লালটিপ ছুঁয়ে
           চুয়ে চুয়ে জমাট বেঁধেছিল এক রত্তির প্রেম
প্রেমপেয়ালায় তাঁর পরিমাণ যতটাই নগণ্য, ঠিক ততটাই তেঁতো
 
প্রেমভূত নেশাভূতের মতো, নির্ভুল সময়জ্ঞান— সহজে ছাড়ে না
                  ফেইসবুক হোমপেইজ জুরে
                   ফিরে ফিরে আসে লালটিপ
                 ফিরে ফিরে আসে তেঁতোপ্রেম
 
     রোদে ভেজা ব্যাচেলরপ্রেম এমনই হয়তো হয়!
 
 
                              ৩.
 
জেগে ওঠে পিংকঠোঁট শ্যামল মুখায়বে— যেনো জ্বলে ওঠে ল্যাম্পোস্ট আবছা অন্ধকারে
যখন আগন্তুক এসে সামনে দাঁড়ায় দরোজায়...
যেনো, আগন্তুকের জন্যই তাঁর এই দীর্ঘ অপেক্ষা
অথবা ঐ হাসির জন্যই আগন্তুকের লম্বা আসাযাওয়া
যেমনটি হয়ত চাঁদের জন্য রাতরির ফিরে ফিরে আসা
 
আমি যদি তোমার প্রেমিক হতাম
শুধুমাত্র ঐ হাসির জন্যই বেঁচে চলতাম এক লক্ষ বছর
কয়েক মিনিটে এক কোটি বছর কাটিয়ে এসে আঙুল ছুঁয়ে বলতাম
আমার অমরত্বের বিশেষ মূহুর্তটি তোমার আঙুলে পড়িয়ে দিলাম
প্রথম চুম্বন শেষে বলে উঠতাম— হাজার কোটি বছর পরেও তুমি ক্যামন অপূর্ব সুন্দর!
এরপর...
এরপর ফিরে যেতাম যার যার মতো
 
প্রিয়,
আমি আর আগন্তুক থাকতে চাই না
পৃথিবিতেই গজিয়ে উঠুক আমার শিকড়!

                            ৪.
 
তোমার চোখে চোখ রাখার চেয়ে একটা কবিতা লেখা সহজ
যেমন সহজ তুমি ফিরিয়ে দেবে ভেবে ভালোবাসি শব্দটা বেমালুম ভুলে যাওয়া। continue reading

বইঃ আহমদ ছফার ডায়েরি
১। লোকে যাই বলুক, যাই অনুভব করুক, নিজের কাছে আমি অনন্য।
২। সরলতা এবং সততাই আমার মূলধন।
৩। নারীরা নারীই, সঙ্গের সাথী, দুঃখের বন্ধু এবং আদর্শের অনুসারী নয়।
৪। বাংলা সাহিত্যে রবীন্দ্রনাথ ছাড়া আর কারো রচনায় আমার মন বসে না।
৫। কার্লাইল গ্যয়টেকে মহাপুরুষ মুহাম্মদের চাইতেও বড়ো মনে করেছেন। আমার ধারণা তিনি ভুল করেছেন। কারণ হযরত মুহাম্মদ (সঃ) জীবনের স্বরুপ উপলব্ধি করে নিজস্ব মহিমায় স্থিত করেছেন। আর গ্যয়টে শুধু জীবনের মহিমা কীর্তন করেছেন। Prophetic genious –এর সাথে Poetic genious-এর এখানেই তফাৎ।
৬। বাংলাদেশেরআসলবস্তুবলেযদিকিছুথাকেতাহলোএরআমলাতান্ত্রিককাঠামো।স্থবির, অনড়, লোভী, রিদয়হীনএবংবিদেশীশক্তিরক্রীড়নকহওয়ারজন্যেসর্বক্ষণপ্রস্তুত।
৭। মানুষের শরীরে যেমন টিউমার থাকে, পণ্ডিতেরাও তেমনি সামাজিক টিউমার। প্রকৃতির গভীর গোপন রহস্য এরা বোঝে না। এরা বিশ্বাস করে ছাপার অক্ষরের প্রমাণ।
৮। মহৎ সাহিত্যের মধ্যে একটা পবিত্র প্রাণশক্তি সব সময়েই থাকে। এটা এক ধরণের আশ্চর্য রহস্যময় শক্তি। অনেকটা মা-রেফাত বা আধ্যাত্মিক তত্ত্বের মতো।
৯। ইসলামের সম্ভাবনা এবং ঐতিহ্যের সঙ্গে যোগহীন কোনো রাজনীতির ভবিষ্যত এদেশে নেই।
১০। মানুষ যে সমস্ত কথা বলে, ইতিহাসের কাছে নির্দোষ প্রমান করার জন্য সজ্ঞানভাবে লিখে যায়, ও সমস্ত প্রয়াসের মধ্যে একটা কপটতা রয়েছে।
১১। মাথায় খুস্কি, চোখের নিচে কালো দাগ এবং দাঁতের ব্যথা এ তিনটি যেনো আমি সাহিত্য, সঙ্গীত এবং রাজনীতির কাছে থেকে পেয়েছি।
১২। বোকা লোকেরা বোকামীতে ভয়ানক চালাক। তারা সর্বশক্তি প্রয়োগ করে বোকামীকে টিকিয়ে রাখতে চায়।
১৩। বাঁধনহীন মানুষের অনেক বাঁধন।
 
সম্পাদনাঃ ফাতিন আরেফিন
continue reading

  জ্যোৎস্নারাতে মেঘফুলেরা যখন সাঁতার কাটে,
তখন আমি—
ভালোবাসার রঙে তোমার বুকে আলপনা আঁকি
গোলাপ বেলির ভাঁজে সুগন্ধ পুরি ঠোঁটের তুলিতে
তরুলতার ডানা বিছাই হস্ত কল্পের সুচারুতায়
আর সেই রাতের ক্যানভাস—
চোখের পলোকে পলোকে জেগে ওঠে
উছল নদীর ঢেউয়ে— সুপ্ত আগ্নেয়গিরির উদ্গীরণে
যার নিঃশ্বাস-প্রশ্বাসে
আঙ্গার হই আমি, গলে গলে পড় তুমি।
উজান নদীর দুকূল ভাসে জ্যোৎস্না রাতের শিল্পকলায়...
continue reading

পৃথিবীর সব ব্যর্থ প্রেমিক এবং যন্ত্রণা বিভোর মানুষের মতো—
আমি মৃত্যু ভালোবাসি!
ঈশ্বর, বন্ধু কিংবা প্রেমী—
যাকেই তুমি একবার ভালোবাসো; সে তোমার— চিরদিনের জন্যই তোমার
যদি তাকে দূরে সরাতে চেষ্টা করো— সে কেবল ফিরে ফিরেই আসবে— 
বৃত্তের চারপাশ ঘুরে আসার মতো, তোমার কাছেই ফিরে আসবে!
তুমি যা, সে তাতেই বিবর্তিত হবে; সে তোমার— চিরদিনের জন্যই তোমার—
হয়ত সে তোমার সঙ্গী হবে, নয়ত তোমাকে কিংবা নিজেকে— ধ্বংস করবে!
এবং আমিও—
পৃথিবীর সব ব্যর্থ প্রেমিক এবং যন্ত্রণা বিভোর মানুষের মতো—
প্রচণ্ড মৃত্যু ভালোবাসি!
continue reading