পৃথিবীতে কখন থেকে আইনের যাত্রা শুরু হয়েছিল তা আমার জানা নাই । তবে আইন নামক অজুহাত টা তৈরি হয় শাসকগোষ্ঠীর একটি রাষ্ট বা সংঘঠনের সাংঘঠনিক কাঠামোর মনস্তাত্ত্বিক চিন্তা চেতনার প্রতিফলন হিসাবে। সাধারণত আইনের কোন স্থিরতা নাই, এটি একটি পরিবর্তনশীল কাঠামো এবং এটা কোন মানবিক ব্যাপারও না । এটি একটি রাষ্ট্রের বিধি নিষেধ ব্যাবস্থা । আইনের সাথে মানবিকতার সম্পর্কটা কখনো পরম সম্পর্ক নই এটা একটা আপেক্ষিক সম্পর্ক বরং এর সাথে রাষ্ট্রের রাজনৈতিক দর্শনের একটা অবিচ্ছেদ্য সম্পর্ক বিদ্যমান । এক্ষেত্রে আমি প্লেটোর কাল্পনিক রাষ্ট্রের সাথে একমত যেমন প্লেটো তার রাষ্ট্রের জনগণকে তিনটি অংশে ভাগ করছেন এর মধ্যে অভিভাবক শ্রেণীকে তিনি রাষ্ট্রের ক্ষমতায়নের জন্য যোগ্য হিসাবে অভিহিত করেন এবং সেই সাথে রাষ্ট্রের শাসক শ্রেণীকে অবশ্যই দার্শনিক হতে হবে এবং দর্শন সম্পর্কে সচ্ছ ধারনা রাখতে নির্দেশ দিয়েছেন । রাষ্ট্রের শাসকশ্রেণীকে অবশ্যই বুদ্ধিবিত্তিক শাসক হতে হবে। গণতন্ত্র,স্বৈরতন্ত্র আর রাজতন্ত্র শাসন ব্যাবস্থা যাই হোক না কেন একটি দেশের যাবতীয় নীতিমালা তৈরি হয় শাসক শ্রেণীর ইচ্ছার উপর ভিত্তি করে। শাসকরা যখন আইন প্রণয়ন করবে তখন তাদের অবশ্যই আইনের দীর্ঘস্থায়ীত্ব এবং পরম বাস্তবতার কথা ভাবতে হবে। তবে এক্ষেত্রে শাসকদের দূরদর্শি মনোভাব সম্পন্ন হতে হবে ।আইন ,শাসক এবং রাজনীতিক তিনটি একটি রেলত্তয়ে প্ল্যাটফর্মের মত । গণতান্ত্রিক হোক আর রাজতান্ত্রিক হোকআইনের থেরাপি চালাতে হলে তাকে অবশ্যই শাসক হতে হবে । একজন ইঞ্জিনিয়ার অপারেশন চালায় কতগুলি মেশিনের উপর তার ভুলে হয়ত সাময়িক যান্ত্রিক ত্রুটি দেখা দিবে আবার একজন ডাক্তার অপারেশন চালায় অনেকগুলি প্রাণীর উপর ডাক্তারের ভুলে হয়ত এতে ঐ সমস্ত প্রাণী ধ্বংস হওয়ার আশংকা থাকে কিন্তু একজন রাজনীতিক অপারেশন চালায় সমগ্র জাতীর উপর তার ভুলের কারণে হয়ত সমস্ত জাতীকে শতাব্দীর পর শতাব্দীর সেই ভুলের মাশুল দিতে হতে পারে । আইন সাধারণত অপকর্মের শাস্তি দেয় , সুকর্মের জন্য খেতাব দেয় না । আমরা যখন একজন আসামির বিরুদ্ধে অভিযোগ গঠন করি তখন তার সারাজীবনের মন্দ কাজের রেশ টেনে নিয়ে আসি। তার বিরুদ্ধে যখন রায় দেওয়া হয় তখন তার সমস্ত অপরাধগুলোকে সামনে নিয়ে আসা হয় ।তার একটা ভাল কাজও কিন্তু আমরা আমলে নিই না । উদাহরণ হিসাবে আমি বাংলাদেশের দুইটি রায়ের কথা বলতে পারি । এর একটা হল কর্নেল তাহেরের মৃত্যুদণ্ড । তখনকার সামরিক আদলতে তার মৃত্যুদণ্ড দিয়েছিল যদিও সেই সময়কার আইনে তার বিরুদ্ধে আনিত অপরাধসমূহ যুক্তিসম্মত ছিল কিন্তু আমরা পরে দেখলাম তার বিরুদ্ধে দেয়া রায়টি ছিল অবৈধ । এখানে যেমন মুক্তিযুদ্ধে তার অবদানের কথা আমলে নেওয়া হয়নি ।ঠিক তেমনি মুক্তিযুদ্ধে সংঘঠিত অপরাধের দায়ে কাদের মোল্লার মৃত্যুদণ্ডটিও তাৎপর্যপূর্ণ যদিও বর্তমান সময়ের আইনও সাক্ষ্যে রায়টি বৈধ । তবে এটাও ঠিক যে পরিবর্তনশীল আইন এবং সময়ের আবর্তনে এই রায়টিও যে অবৈধ ছিল তার কোন ঘোষণা আসবেনা তা কিন্তু হলফ করে বলা যাবেনা।
মোহাম্মদ হাছান উদ্দিন রোকন
১০ বছর আগে
Comments (6)
ভালো লেগেছে...
ধন্যবাদ।ভালো থাকুন।
পুরান জোকস
-
- ছাইফুল হুদা ছিদ্দিকী
Load more comments...তাহমিদুর রহমান ভাই ধন্যবাদ।ভাল থাকুন।