"জীবনচর্চা" বিভাগের পোস্ট ক্রমানুসারে দেখাচ্ছে

Debabrata Das Mona

৫ বছর আগে লিখেছেন

বিদগ্ধ অন্তর

মনের কথা বলব যারে,
সে তো আমার কাছে নাই।
বিদিন জ্বালা বুকের মাঝে,
কোথায় গেলে শান্তি পাই।
সেই অভাগী গেছে ফেলে,
দেখার সাধ্য নাই মেলে
বসিয়া নির্জন কূলে,
ভাঁসি দুই আঁখি জলে।
continue reading

৪৩৪

Debabrata Das Mona

৫ বছর আগে লিখেছেন

বাংলা আমার বাংলা


বাংলা আমার বাংলা
এ যে আমার সোনার বাংলা।
গ্রীষ্ম কালে ছায়া তলে
রাখাল বাঁজায় বাঁশি।
বর্ষাতে নদী দেয়
জেলেদের মুখে হাসি।
শরত শেষে হেমন্ত আসে,
সাথে নিয়ে শীত।
বুড়ো বুড়ি লেপের নীচে
গায় শীতের গীত।
বসন্তে প্রকৃতি সাজে নব রাগে
এত রূপ লাবন্যে ভরা
বাংলাই হয়ে থাকে।
continue reading

৪৫২

নিঃশ্চুপ অর্ণব

৫ বছর আগে লিখেছেন

মেরুন খামে স্বপ্ন

 
নাহ্ এ এক বেহুদা প্রচেষ্টা
মেরুন খামের বুকে অপচয় হচ্ছে যেন হিসেব লেখার কালি।
এখানে নেই কোন প্রাপকের ঠিকানা,
অকর্মাদের মতো এটি নয় কোন বেওয়ারিশ উড়ো চিঠি।
আড়ামোড়া দেয়া অস্বস্তির নাইলন সুতোয় বোনা জাল
নিঃশ্বাসের গলিত লাভায় ফুটো করে চলেছি।
এ সুযোগে জাল ছিড়ে বেরিয়ে আসা
অপরিণত কিছু অদ্ভুত স্বপ্ন
খামের ভেতর গিয়ে জুবুথুবু হয়ে ঘুমিয়ে পড়ে।
মেরুন খাম যেন পুনর্জন্ম নিয়ে, মোহনার মতো টলমল করে।
রোগা স্বপ্নগুলো যেন হয়ে ওঠে নীল তিমি।
আমি স্বপ্নগুলো পোস্ট করি বেগানা বুক পকেটে।
অহেতুক লেখা বর্ণগুলো নিজেরাই সাজুগুজু করে--
স্বপ্নের সাথে হাত মেলায়।
আসমান... continue reading

৪৮৯

গোলাম মাওলা আকাশ

৫ বছর আগে লিখেছেন

একটা গপ্প

একটা গপ্প
 
 
 
ধুততেরি,কাজের সময় মনে আসে না । এমনি সময় ঠিক মনে থাকে । এখন দরকার এখন মনে আসবেনা। যখন মোবাইল ছিলনা তখন ঠিক মনে থাকত। এখন মোবাইল হয়ে মোবাইলে সেভ করে রাখতে রাখতে আর কিছু মনে থাকে না।
 কিন্তু ওর মনে করতেই হবে। এখন ভেবে বিরক্ত লাগছে কেন যে নম্বরটা মোবাইলে সেভ করে রাখলনা।
ওহ  নম্বরটার প্রথমে ৮ এর পর যে কি.................................... ধুততেরি।
ভুলে যাওয়া কোন কিছু মনে করতে যেন কি পড়তে হয়। ওহ, ইন্নালিল্লাহ মনে হয়।
মনে মনে পড়তেই লাগল মুসা।  
টেনশন বাড়ছে নম্বরটা ওর মনে... continue reading

৩৫৬

মেহেদী হাসান

৫ বছর আগে লিখেছেন

পুরুষ হওয়া সত্ত্বেও আমি নিজে পুরুষতন্ত্রের শিকার!

 
উপরের শিরোনাম দেখে অনেকেইহয়ত চমকে উঠবেন- কিভাবে, কিভাবে এটা সম্ভব!
বলছি, একে একে গুটিকতক-
প্রথমেই বলে নেই- পুরষতান্ত্রিক সমাজের প্রথা মেনে বিয়ে করাটা আমার কাছে খুবই ন্যাক্কারজনক ওঅমানবিক একটা কাজ বলে মনে হয়। কেন মনে হয়? কারন হল- বিয়ে হচ্ছে এমন একটি প্রথা যা পুরুষ কর্তৃক নারী শোষণের অনেক বড় হাতিয়ার বা বিস্তৃত একটা ক্ষেত্র এবং আদিম সমাজে নারীর ঐতিহাসিক পরাজয় প্রক্রিয়ার সমান্তরালে এই প্রথার আবির্ভাব যেখানে পুরুষের উত্তরাধিকারকে সুনির্দিষ্ট করার জন্য নারীকে একগামী হওয়ার কড়া নির্দেশ প্রদান করে এবং বিপরীত ক্ষেত্রে পুরুষের জন্য রয়ে যায়- সমাজে চালু থাকা নারীর গণিকাবৃত্তি এবং পুরুষের বহুবিবাহের ফলে- সামষ্টিক... continue reading

৬৩২

নিঃশ্চুপ অর্ণব

৫ বছর আগে লিখেছেন

কবিতার একটি বই

একশত পাতা কবিতা পড়বো ব’লে
চৈত্রের দুপুরে শিংমাছের ঝোল দিয়ে---
নুন ছাড়া দুই থালা ভাত বিসর্জন দিয়েছি।
ফ্যাকাশে স্বপ্নগুলো সস্তায় ঘুমের আরত হতে কেনার প্রতিজ্ঞা করেও
এক বিকেল বর্ণিল আলো এনে
কবিতার চোখে ঢেলে দিয়েছি।
কঙ্কালসার নির্মাণরত দালানে
নয়টি চড়ুই পাখির গড়াগড়ি দেখেও ফিরিয়ে এনেছি দৃষ্টি,
একশত পাতা কবিতা পড়বো ব’লে।

আমার আজ্ঞাবহ বালিশটিকে
আরাম প্রিয় মস্তিষ্কের আঘাতে আহত করেছি শতবার।
আকাশ থেকে যখন তখন খসে পড়া----
প্রেমিকার স্মৃতিচিহ্নময় হাহাকার ”ধুর ছাই “ বলে তাড়িয়ে দিয়েছি।
গত সকালে বাড়ির গেটে মৃত কাক নিয়ে
কবিতা লেখার প্ল্যাট ফর্ম ডুবিয়ে দিয়েছি
... continue reading

৪৭৩

রাজীব নূর খান

৫ বছর আগে লিখেছেন

বেশ্যা যৌনকর্মী পতিতা

বেশ্যা শব্দটি শুনলেই আমরা মুখ বাকাঁয় ছিঃছিঃ করি।কোন মেয়ে যদি অন্যায় কিছু করে তখন তাকে বেশ্যা বলে গালি দিয়ে নিজের রাগ মেটায়। ব্যভিচারের সংজ্ঞা কি? সামাজিক স্বীকৃত সম্পর্কের বাইরে গিয়ে কারো সাথে দৈহিক সম্পর্ক স্থাপন। বেশ্যাবৃত্তি কি কোনো সামাজিক সম্পর্কের পর্যায়ে পড়ে? বেশ্যাবৃত্তি কি ব্যাভিচারের বাইরের কোনো নিয়ম? মক্কা-মদিনায় কি সে সময়ে বেশ্যাবৃত্তি প্রচলিত ছিলো? ইসলামে কি পতিতাবৃত্তি নিষিদ্ধ নয়? লালনের গান মনে পড়লো, গোপনে যে বেশ্যার ভাত খায়, তার জাতের কি ক্ষতি হয়। নারী দেহ, নারী যৌনতা এবং মানবজাতির যৌনতা সাধারণ ভাবে বলতে গেলে নেতিবাচক হিসেবে গ্রহণ করার কথা না। স্বভাবগত কোন কারণে নয়, অভাবের তাড়নায় পতিতাবৃত্তি করা... continue reading

২৩৭০

নিঃশ্চুপ অর্ণব

৫ বছর আগে লিখেছেন

আহবান করছি, সকল সাহিত্য এবং সৃজনশীলমনাদের প্রতি

বইমেলা 2014 আমাদের প্রকাশিত বই ”দ্বিপ্রহর--সমকালীন কবিতা সংকলন” আপনাদের ভালবাসায় সফল হয়েছে। এর-ই সূত্র ধরে সেই একি নামে আমরা নিয়ে আসতে যাচ্ছি “দ্বিপ্রহর--ত্রৈমাসিক পত্রিকা” (বর্ষা সংখ্যা) ; প্রয়োজন আপনাদের আন্তরিকতা এবং মুল্যবান লেখা সমূহ ।
# # #লেখা পাঠাবেন (বরাবর সম্পাদক) “diprohor2@yahoo.com" এই ঠিকানায়। (#অবশ্যই কোন বিভাগে লেখা পাঠাচ্ছেন সে বিভাগের নাম, সাথে নিজের সংক্ষিপ্ত পরিচয় এবং ফোন নাম্বার সংযুক্ত করবেন )(#একাধিক বিষয়ে লেখা পাঠাতে পারবেন তবে একটি বিষয়ে লেখার সংখ্যা শুধু একটি হতে হবে)(#লেখা নির্বাচনে সর্বোচ্চ মানকেই বিবেচনা করা হবে সে ক্ষেত্রে কাউকেই নিশ্চয়তা দেয়া হচ্ছে না এবং কবিতার চেয়ে অন্যান্য বিষয়ের লেখা সমূহকে অধিক প্রাধান্য দেয়া হবে )
# # #বাংলাদেশ,... continue reading

৪৩০

asif ahammed khan

৫ বছর আগে লিখেছেন

৭৫০০০ টাকা দিয়ে টিকেট কিনে এ আর রহমান এর কনসার্ট দেখতে আসা মানুষের সংখ্যা দেখে কে বলবে বাংলাদেশ গরীব দেশ!!!!!

৭৫০০০ টাকা দিয়ে টিকেট কিনে এ আর রহমান এর
কনসার্ট দেখতে আসা মানুষের
সংখ্যা দেখে কে বলবে বাংলাদেশ গরীব দেশ!!!!!
...... একজন বাচ্চা ছেলে যখন
"সুরা আর রহমান" শেখার উদ্দেশ্যে ৭৫
টাকা খুজে পায়না একটা কোরআন শরিফ কেনার
জন্য, তখন কই থাকেন এই ধনীরা?
...মাত্র ৭৫০ টাকার
অভাবে যখন একটা ছেলে/মেয়ের
পড়াশুনা আটকে যায়, তখন কই থাকে এই সামনের
সাড়ির ধনীরা???
....৭৫০০ টাকা পেলে একটা বাবা হয়ত তার
মেয়েটাকে বাল্য বিবাহের আসরে তুলে দিত না,
তখন এই কনসার্ট এর সামনের সাড়ির
ধনীরা কি চোখ বুজে থাকে???
জোর গলায় বলছি......হে ৭৫০০০ টাকার
বিনিময়ে সাময়িক সুখ কেনা ধনী নামের কলঙ্কিতেরা,
আপনাদের সবাইকে সেই হুজুর বাচ্চাটি,
বা পড়াশুনা থমকে... continue reading

৪৩৬

asif ahammed khan

৫ বছর আগে লিখেছেন

মৃত্যু শয্যায় মহাবীর আলেকজান্ডার

মৃত্যু শয্যায় মহাবীর আলেকজান্ডার তার সেনাপতিদের ডেকে বলেছিলেন,'আমার মৃত্যুর পর আমার তিনটা ইচ্ছা তোমরা পূরণ করবে। আমার প্রথম অভিপ্রায় হচ্ছে,শুধু আমার চিকিৎসকরাই আমার কফিন বহন করবেন। আমার ২য় অভিপ্রায় হচ্ছে, আমার কফিন যে পথ দিয়ে গোরস্থানে যাবে সেই পথে আমার অর্জিত সোনা ও রুপা ছড়িয়ে থাকবে আর শেষ অভিপ্রায় হচ্ছে, কফিন বহনের সময় আমার দুইহাত কফিনের বাইরে ঝুলিয়ে থাকবে।'
তার সেনাপতি তখন তাঁকে এই বিচিত্র অভিপ্রায় কেন করছেন প্রশ্ন করলেন। দীর্ঘ শ্বাস গ্রহণ করে আলেকজান্ডার বললেন, 'আমি দুনিয়ার সামনে তিনটি শিক্ষা রেখে যেতে চাই।
• আমার চিকিত্সকদের কফিন বহন করতে এই কারনে বলেছি যে যাতে লোকে অনুধাবন করতে পারে যে চিকিত্সকেরা কোন... continue reading

৪১৪