বৃষ্টি বর্ষাকালের অলঙ্কার । শিল্পী-সাহিত্যিকদের সৃষ্টিতে বৃষ্টির নানা রূপ ফুটে উঠেছে । গ্রীষ্মের তীব্র দাবদাহে যখন ভূমি ধুলায় ধূসরিত হয়ে মাটি চৌচির হয়ে যায় তখন কয়েক ফোঁটা সস্ত্বির বৃষ্টি তপ্ত পরিবেশকে পূনরায় শান্ত করে দেয় । মাটিকে দেয় নতুন জীবন । মৃত্যু মাটি আবারও যৌবনের দীপ্ত শপথ নিয়ে উৎপাদনের শক্তি সঞ্চয় করে । আবার কখনো কখনো বৃষ্টি মানুষের মনে আনন্দের দোলা দিয়ে যায় । তরুণ-তরুণী, যুবক-যুবতীরা শত বাধা উপেক্ষা করে এক পশলা বৃষ্টিতে ভিজে তাদের উচ্ছ্বাস প্রকাশ করে। বৃষ্টি-বাদলার দিনে মানুষের নিয়মিত খাদ্য তালিকায়ও পরিবর্তন আসে । শর্ষে-ইলিশ, গরুর গোস্ত দিয়ে ভূণা-খিচুরী আরও কতসব নতুন রেসিপি তৈরিতে গৃহীনিরা ব্যস্ত... continue reading

শিল্পীর সুরে ঝংকারিত, ‘কাটেনা সময় যখন আর কিছুতে……………মনে হয় বাবার মত কেউ বলেনা  আয় খুকু আয়’ গানের কলিগুলোতে কেবল বাবার ভালোবাসাই চিত্রিত হয়েছে । মানুষ বয়সে কিংবা আকৃতিতে যত বড়ই হোক বাবার কাছে সে সেই ছোট্ট শিশুটি । মাতৃগর্ভ থেকে সন্তান পৃথিবীতে ভূমিষ্ট হওয়ার পর প্রথমবারের মত বাবা যখন সন্তানের মুখ দেখে কিংবা কোলে তোলে সেদিনের সেই অনুভব সন্তানের প্রতি বাবার শেষদিন পর‌্যন্ত অবশিষ্ট থাকে । কালের প্রবাহে দুর্বল শিশুটি পরিবার, সমাজ কিংবা রাষ্ট্রের দায়িত্ব কাঁধে তুললেও সে তার পিতার কাছে সব সময় শিশুর আসনে । বাবার চোখে কিংবা মনে সন্তানের বাড়ন্ত রূপটি কখনোই ধরা পড়েনা । বাবা তার দায়িত্ব ও পিতৃত্বসূলভ আচরণ... continue reading

অনেকদিন পর প্রিয় জন্মস্থানে কয়েকটি দিন কাটানোর সুযোগ পেয়েছিলাম । সবুজ ছায়া-ঘেরা নিবিড় গ্রামটিতে শান্তির ছোঁয়া যেন একেবারেই অনুপস্থিত । চিরচেনা গ্রামটিকে বর্তমান অবস্থার সাথে কিছুতেই মেলাতে পারিনি । গ্রামে অবস্থানকালীন সময়ে বরাবরের মত বেশিরভাগ সময় কেটেছে বয়সের ভারে কুঁজো হওয়া মানুষগুলোর সাথে । তাদের মূখে চিরচেনা হাসির উপস্থিতি দেখিনি । আমাকে পেলে তারা যেমন হৃদয়ের সকল কথা উজাড় করে বলে আমিও মন্ত্রমুগ্ধের মত তাদের কথা শোনার জন্য ব্যাকুল থাকি । কুশালাদি বিনিময়ের পর তারা আমাকে প্রথম যে প্রশ্নটি করে সেটি শুনতে শুনতে আমি এখন আর প্রশ্নের অপেক্ষা না করেই উত্তর দিতে শুরু করি । তাদের প্রশ্নটি হল, দেশের... continue reading

তিস্তা চুক্তির স্বপ্ন স্বপ্নয় রয়ে যাবে । হায়রে মোদি আর বাঙলিরে কত ধোকা দিবি । আমরাও বাঙলি আমজণতা বোকা বোকাই রয়ে গেলাম । continue reading

নতুন এক ইতিহাস গড়লো গত কাল । আমাদের অনেক বছর ধরে ঝুলে থাকা সীমান্ত সমস্যার সমাধান হয়েছে ।প্রথমবারের মতো ঢাকা সফরে এসে প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনার সঙ্গে বৈঠক ও ২২টি চুক্তি সমঝোতা স্মারক এমওইউ এবং দলিল স্বাক্ষরের পর সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যম টুইটারে নিজের প্রতিক্রিয়া জানিয়েছেন নরেন্দ্র মোদি । ভারতের এই প্রধানমন্ত্রী ৪১ বছরের পুরনো স্থলসীমান্ত সমস্যার সমাধান করে সত্যিই যেন বাংলাদেশের মন জয় করলেন । স্থল সীমান্ত চুক্তির মতোই তিস্তা এবং ফেনী নদীর পানি বণ্টনের বিষয়েও আশ্বাস দিয়েছেন মোদি । এ ছাড়াও বাংলাদেশকে ২০০ কোটি ডলার ঋণ দেওয়ার ঘোষণাও দিলেন তিনি ।
আনুষ্ঠানিক বৈঠকের আগে প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা ভারতের প্রধানমন্ত্রী... continue reading

পরিবেশ প্রেক্ষাপটঃ
ছেলেবেলায় জেনেছি – আমাদের চার পাশে যা আছে তা নিয়েই আমাদের পরিবেশ। পরিবেশের প্রধান উপাদান হচ্ছে মাটি, পানি ও বাতাস। এছাড়াও আরো রয়েছে গাছপালা, ঘরবাড়ি, পশুপাখি, রাস্তাঘাট, নদীনালা, পাহাড় পর্বত আরও অনেক কিছু। পরিবেশের এসব উপাদান মানুষ ও অন্যান্য জীবজন্তুর বেঁচে থাকার জন্য গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। পরিবেশ বলতে কোন একটি জীবের অস্তিত্ব বা বিকাশের উপর ক্রিয়াশীল সামগ্রিক পারিপার্শ্বিকতা বুঝায়। যেমন চারপাশের ভৌত অবস্থা, জলবায়ু ও প্রভাববিস্তারকারী অন্যান্য জীব ও জৈব উপাদান। এই পরিবেশই আমাদের বাঁচিয়ে রাখে। বিশ্ব পরিবেশের দ্রুত অবনতি হচ্ছে, বাংলাদেশে গত কয়েক দশকে এ অবনতি হয়েছে আরও দ্রুত। শুধু পরিবেশের কারণে পৃথিবী নামক গ্রহ থেকে নানা সময়ে নানা ধরণের... continue reading

ঈশ্বর প্রবতির্ত পদ্ধতিতে সন্তুষ্ট হতে না পেরে গৌতমবুদ্ধ (খ্রিষ্টপূর্ব ৬০০অব্দ) নিজেকে নিরীশ্বরবাদী ঘোষণা দিয়ে স্বতন্ত্র ধর্ম ব্যবস্থার প্রবর্তন করেন । মানুষকে জরা, মরা ও ব্যাধির অধীনে দেখে তিনি পৃথিবীর সর্বত্র দুঃখময় (সর্বং দুঃখম) বলে মনে করেছেন । বোধিবৃক্ষ তলে দীর্ঘ ধ্যানের পর তিনি বৌদ্ধত্ব (সম্যক জ্ঞান) লাভ করেন এবং তার আদি নাম সিদ্ধার্থের পরিবর্তে গৌতমবুদ্ধ নামে ব্যাপক পরিচিতি লাভ করেন । জগতের সকল দুঃখ থেকে নিবৃত্তির জন্য তিনি চারটি আরর‌্য্য সত্য আবিষ্কার করেন এবং সর্বশেষ আরর‌্য্য সত্যে তিনি অষ্টাঙ্গিক মার্গ ব্যাখ্যা করেন । এ অষ্টাঙ্গিক মার্গের সাহায্যে তিনি তার অনুসারী কিংবা সাধারণ মানুষকে দুঃখ থেকে মুক্তি পাওয়ার পথ প্রদর্শন করেন ।... continue reading

প্রাক-কথাঃ
‘ধূমপান‘ শব্দটি ‘ধূম’ এবং ‘পান’ শব্দদ্বয়ের সমন্বয়ে গঠিত। ধূম হলো ‘ধোঁয়া’ বা বাষ্পের প্রতিশব্দ। যেহেতু তামাকজাতীয় পদার্থের ধোঁয়া গ্রহণ করা হয় বা পান করা হয়, তাই একে ‘ধোঁয়া পান’ করা হিসেবে চিহ্নিত করা হয়, সে হিসেবে ধূমপান শব্দটি গঠিত। ধূমপান হচ্ছে তামাক জাতীয় দ্রব্যাদি বিশেষ উপায়ে প্রক্রিয়াজাত করে আগুন দিয়ে পুড়িয়ে শ্বাসের সাথে তার ধোঁয়া শরীরে গ্রহণের প্রক্রিয়া। সাধারণ যেকোনো দ্রব্যেরপোড়ানো ধোঁয়া শ্বাসের সাথে প্রবেশ করলে তাকে ধূমপান বলা গেলেও মূলত তামাকজাতীয় দ্রব্যাদির পোড়া ধোঁয়া গ্রহণকেই ধূমপান হিসেবে চিহ্নিত করা হয়।
ধূমপানের প্রকারভেদঃ
ধূমপান দুই ধরনের হতে পারে। যথা-
সক্রিয় ধূমপান :ধূমপায়ী যে অবস্থায় জলন্ত সিগারেট বা বিড়ি বা চুরুট থেকে উদ্ভুত ধোঁয়াকে... continue reading

কষ্টের উপর জ্বালা হয়ে
আসছে ভেসে খবর,
মালয়শিয়ার বনে এবার
মিলছে গণকবর।
শতশত কবর কাঁদে
নিয়ে লাশের বোঝা,
রোহিঙ্গা না বাংলাদেশি
মিছেই এখন খোঁজা।
কে যে দায়ী, নাটেরগুরু
থাকেই ধরার বাইরে,
কপালের দোষ দিয়েই কেবল
দায় সেড়ে যায় তাইরে!
-
সো আ প
২৬/৫/১৫(১০ঃ৫৫স)
continue reading

নারী কেবল ভোগ-সামগ্রী
সে কি মানুষ মোটে না?
কেনো তবে তার কপালে
প্রাপ্যটুকু জোটে না?
নারী কেবল মানুষ তো নয়
মায়ের চরণ স্বর্গ সে,
তবু কেনো নারীর তরে
নিগ্রহ – তা বর্গ সে?
নারী কভু আদরের বোন
কভু প্রাণের সখা সে
কেনো অযাচিত থাবা!
আদর পাখি চখা সে।
নারী হলো শান্তি-ছায়া
জীবন যুঝে রোজই সে,
তবু কেনো জীবনবাজি
হয় যে লোভের ভোজই সে!
নারী তো আজ সমান তালে
মেধা এবং মননে,
ঘরে সে মমতাময়ী
যোগ্যও সে রণনে।
নারীর ভালোবাসার ঋণে
সবারই তো দায় আছে,
সেই সে নারীর অপমানে
কারোরই সায় আছে?
নারীর কেনো পথেঘাটে
থাকেই তবু নিগ্রহ?
কুলাঙ্গার সেই পুরুষ অংশ
মানুষ তোরা... continue reading